漢傳佛教 · 經集部

佛說法集經

佛說法集經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 761

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非見高下眾生而生差別;我亦如法,心無分

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別,平等無異。法非見面而起作業,以法不朋

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黨故;我亦如法,其心平等。法非見時而起作

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業,以法無時來而知內心自解故;我亦如

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法,其心平等。法非於大眾生而起作業、於下

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眾生不作業,以法不高不下故;我亦如法,其

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心平等,不生分別。法非於淨眾生而作利益、

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於不淨眾生不作利益,以法遠離高下心故;

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我亦如是,其心平等,不生分別。法非於聖人

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作利益、於非聖人不作利益,以遠離福田、非

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福田心故;我亦如是,其心平等,不生分別。法

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非晝作利益、夜不作利益,非晝不作利益、夜

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作利益,以法常不休息作利益故;我亦如

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是,其心平等,不生分別。法不過可化眾生時

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節;我亦如是,其心平等,不生分別。法非於瞋

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眾生不作利益、於不瞋眾生欲作利益,以一

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切處不著故;我亦如是,其心平等,不生分別。

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法不增、不減,法無量阿僧祇如虛空,不盡、不

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增長;我亦如是,其心平等,不生分別。眾生不

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護,法不護眾生;我亦如是,其心平等,不生分

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別。法與一切世間作歸依;我亦如是,其心平

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等,不生分別。法無有處生瞋害心,以無害相

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故;我亦如是,其心平等,不生分別。法不住煩

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惱使,以法遠離使煩惱故;我亦如是,其心平

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等,不生分別。法非怖世間、求涅槃,以法常無

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分別故;我亦如是,其心平等,不生分別。』菩

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薩如是於法中正念,是故名為念法。善男子!

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是名菩薩摩訶薩念法處。「善男子!何者是菩

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薩摩訶薩念僧?善男子!菩薩作是思惟:『僧

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