佛說法集經

是名菩薩摩訶薩十種念處。」爾時，無所發菩

薩摩訶薩欲重宣此義而說偈言：

「不見苦為苦，以見苦即空，

若不離於苦，空法不可得。

欲得見空者，應見於苦義，

以苦為空義，彼空無為故。

苦無有作者，以苦非作法，

離苦誰作者？而亦無前後。

無有實集者，若能實集苦，

此中何處集？以苦非作者。

苦無所從來、去無所至處，

與何法共合？離苦何處有？

說愛以為集，若能集於苦，

愛實無有愛，離愛云何集？

以苦無所來，是誰得未來？

說滅以為定，離於去來法。

諸法自性滅，根本清淨明；

諸法同寂靜，以離前後際。

法若是先生，後則應有滅，

離滅云何生？離生無彼滅。

如是求智慧，說名無漏道，

說道如筏喻，以必捨筏喻。

若聚集捨法，彼法何應樂？

捨道住妙洲，是名得解脫。

說得解脫相，不諍於諸法，

以於一切法，證真如道故。

髮、毛、及爪、齒、脂、膚、血、肉、骨、

涕、唾、大、小便、肝、膽、以腦膜、

心、肺、大、小腸，聚積名為身，