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等所說妙法集者,則為已作諸佛如來所作
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之事。善男子!我於汝等二人所說法集生隨
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喜心。」爾時,慧命舍利弗語無所發菩薩摩訶
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薩言:「善男子!汝以何義名無所發?」無所發
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菩薩言:「大德舍利弗!若有菩薩休息一切
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身、口、意業,不著一切所作之事,不求一法、不
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離煩惱、不欲得法,見過去、未來諸法真如平
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等,亦不見法有下、中、上,是故名為無所發。復
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次,大德舍利弗!一切諸法皆無所發,以本無
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故。舍利弗!法若有始,則有所發。諸法無始,無
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始云何言有所發?」慧命舍利弗言:「法若如是,
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汝云何言說於法集?」無所發菩薩言:「大德舍
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利弗!我無所發而說法集。」無所發菩薩謂舍
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利弗言:「舍利弗!於意云何?汝之所問,為有所
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發問?為無所發問?若言有所發問者,依何
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因緣而有所發?然不離於法而有法所發,
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不離於法而有所問。大德舍利弗!若是無發
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問者,則為入我所說法集。」慧命舍利弗言:
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「善男子!我有所問,汝亦有說;云何而言無所
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發耶?」無所發菩薩言:「大德舍利弗!汝之所
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問、我之所說,皆如幻說。如是,菩薩摩訶薩安
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住真如法界所說應知。大德舍利弗!夫幻人
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者,無心、無心數法;一切眾生亦復如是,無
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心、無心數法。若如是者,云何有發?大德舍利
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弗!如因幻師幻有所說;如是,菩薩摩訶薩依
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真如法界能有所說,應如是知。」慧命舍利弗
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言:「善男子!譬如幻師所作幻事,非實、非不
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實;若如此者,汝亦應爾,非實、非不實。」無所
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發菩薩言:「大德舍利弗!諸佛如來覺一切
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