漢傳佛教 · 經集部

佛說法集經

佛說法集經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 761

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名菩薩智慧。何者是菩薩境界?所謂為空,非

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是種種分別境界。知平等戒以學於戒、知空

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平等而學於戒,是故言知空平等而學於戒。

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知無相平等、知無願平等、知無行平等、知

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無生無滅平等而學於戒,是故言知平等而

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學於戒。復次,世尊!菩薩作是念:『我今以此

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波羅提木叉戒令一切眾生受持。』是名菩薩

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增上戒學。「世尊!何者是菩薩增上定學?所

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謂修習四禪、四空、三摩跋提。菩薩又作是念:

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『我今以此增上定學成就一切眾生。』是名菩

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薩增上定學。「何者是菩薩增上慧學?所謂菩

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薩學十八空。菩薩又作是念:『我今以此十八

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空法令諸眾生皆悉知見。』是名菩薩增上

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慧學。「世尊!菩薩此三種學悉能攝取一切諸

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學。「復次,世尊!若有菩薩能護眾生,如是菩

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薩能持淨戒;若持淨戒而不著持戒,如是菩

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薩依彼持戒滿足一切諸眾生心。世尊!出

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家持戒菩薩於一切物不生愛著;寂靜持

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戒菩薩於一切言語不生樂心;宴坐持戒

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菩薩於一切所說音聲不生樂心;禪定持戒

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菩薩於一切境界不生樂心;解脫持戒菩薩

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於一切生處不生樂心;聞法持戒菩薩於世

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間所說不生樂心;說法持戒菩薩乃至往詣

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百千萬億由旬說法而不疲倦;護法持戒菩

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薩於一切惱害、逼切事中不生疲倦;菩提心

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持戒菩薩諸所修行悉為安樂一切眾生,不

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為自身;深心持戒菩薩欲令一切眾生先得

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菩提,不求自證;增上深心持戒菩薩於利他

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事多生歡喜,不於己利而生喜心;修行持

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