佛說法集經

摩訶薩依此法集而修行者，能得阿耨多羅

三藐三菩提。」

爾時，慧命阿難白佛言：「世尊！諸菩薩護持

妙法，於諸業中最為殊勝。世尊！菩薩若能修

行護持妙法，隨順菩提及諸佛如來。何以故？

諸佛如來尊重法故。世尊！云何是護持妙法？

所謂菩薩能說諸佛一切甚深修多羅，能讀、

能誦、思惟、修習，是名菩薩護持妙法。「復次，世

尊！若菩薩攝受修行，名為護持妙法。世尊！

何者是菩薩攝受修行？世尊！諸菩薩等所有

身業、口業、意業皆為利益一切眾生，大悲

為首、大慈增上，加護眾生得安隱樂。護法菩

薩如是深心作是思惟：『隨以何行能與眾生

安隱樂事，我應修行如是等行。』是故則成

五陰中觀，雖作此觀而能不求捨離五陰。觀

界如毒蛇以修於行，而心不求捨十八界；觀

入如空聚落以修於行，而心不求捨十二入；

如是，觀色如聚沫以修於行，而心不捨成就

諸佛如來色身莊嚴；觀受如泡以修於行，

而心不捨成就諸佛如來禪定三昧、三摩跋提、

諸佛妙樂；觀想如陽焰以修於行，而心不

捨成就諸佛如來智慧修行；觀行如芭蕉以

修於行，而心不捨成就諸佛如來妙法修行；

觀識如幻以修於行，而心不捨成就智慧為

首，身、口、意業清淨修行。修行布施不求果報，

修行持戒救破戒眾生，修行忍辱能調伏眾

生，修行精進成就一切善法，修行禪定成

就身心柔軟，修行般若照了一切法相，修

行四念處則身心無垢，修行四正勤得無障