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礙智,修行五根能成進趣行,修行五力則不
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退菩提,修行七覺分則無疑網,修行八正道
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則無過失,修行四梵行得如意自在。「復次,世
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尊!若菩薩知空則能攝受妙法。又,空者,名無
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戲論。世尊!有戲論者則無攝受妙法。世尊!
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若知空無相,是人名為攝受妙法;若取相者,
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則為無有攝受妙法。世尊!以諸法空無相故
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則無有願,無有願者則能攝受妙法;依止願
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者則無攝受妙法。「世尊!見諸法者則無攝受
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妙法,依止我、我所者則無攝受妙法,有憍慢
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者則無攝受妙法,依供養、恭敬、讚歎者則無
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攝受妙法,依嫉妬、慳悋者則無攝受妙法,著
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欲害、瞋恚者則無攝受妙法。世尊!攝受妙法
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者,以菩薩於眾生不生差別相、於法不生差
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別相故。世尊!如是,菩薩攝受妙法。「世尊!菩
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薩見諸法不生、不滅,是名菩薩攝受妙法;
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菩薩見諸眾生不去、不來,是名菩薩攝受妙
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法;見自身不染、不淨,是名菩薩攝受妙法;
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於諸佛法不樂、於外道法不厭,是名菩薩攝
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受妙法;受持八萬四千法藏而不起法相
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之心,是名菩薩攝受妙法;不共一切煩惱、
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隨煩惱及住一切惡不善法而不起非法
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相,是名菩薩攝受妙法;得解脫心而不起
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心:『我得解脫。』是名菩薩攝受妙法;於一切諸
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佛作弟子之業,而不起身、口、意心以修於行,
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是名菩薩攝受妙法;於一切法皆悉自在,而
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不起法、非法想,是名菩薩攝受妙法;於一
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切諸法不取、不捨而修於行,是名菩薩攝受
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妙法;不為得法、亦不為證而修於行,是名
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