佛說法集經

大精進行令諸眾生得此精進，是名大悲。若

於自身常行寂靜，是名大慈；若以寂靜行

令諸眾生得此寂靜，是名大悲。若為自身修

滿智慧，是名大慈；若以自智慧增長一切

眾生智慧，是名大悲。若不修行、非不修行，是

名大慈；若不作、亦非不作，是名大悲。若生

而不去，是名大慈；若去而不動，是名大悲。

若說而無言，是名大慈；若著而不縛，是名

大悲。若縛而不得，是名大慈；若入涅槃而不

滅，是名大悲。若出自身舍利而無骨、肉、筋、血，

是名大慈；若彼修身骨不增、不減，是名大悲。

若捨施而不捨物，是名大慈；若護諸護而不

成就，是名大慈；若增長而不高，是名大悲。世

尊！是名勝妙法集。」

爾時，光明幢菩薩白佛言：「世尊！世尊！菩薩以

寂靜定心為最上業。何以故？菩薩住寂靜心

中，諸佛妙法自然現前。世尊！菩薩尊重寂

靜，定心安隱樂故，而得菩提及得諸陀羅尼

門。「世尊！何者是菩薩陀羅尼？所謂隨所隨

所聞法能不忘失、隨所隨所聞法而能受持、

隨所隨所聞法而能了知、及諸眾生亦令了

知，是名陀羅尼。隨何等陀羅尼不增長、不

分別；隨何等陀羅尼能受持八萬四千法門

而不忘失、而不遺漏；隨何等陀羅尼知諸

眾生心心所行，以知諸眾生心故，隨彼彼眾

生如是如是說法；隨何等陀羅尼能聞一切

眾生語言，以聞諸聲聞凡夫聲得於大悲、聞

諸聖人聲得於大慈；隨何等陀羅尼聞取一

句法能於無量劫說，如是菩薩樂說辯才