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遮嚕迦法;正月、二月是春初節,應於此時通
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一切事;五月、六月是雨初節,要欲成作者
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下悉地。如是春冬及雨後節,亦應成就三種
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悉地,此中九品分別隨類分配。「於初夜分下
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成就時;於中夜分中成就時;於後夜分上成
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就時。於初夜分是作扇底迦事時;於中夜分
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是作阿毘遮嚕迦事時;於後分是作補瑟
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徵迦事時。於此三事九品分別,隨類相應知
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其時節,於其時分所現之相辨上中下。然於
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日月蝕時即當作法,不觀時分。凡猛利成就
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及阿毘遮嚕迦事,日月蝕時最是相應。凡起
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首成就三日、二日、一日斷食,上中下事類日
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34圓備成就品蘇悉地羯羅經圓備成就品第三十四
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「復次當說本法闕少成就支旦。若恐身力不
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濟勿須斷食,念誦遍數滿已欲起成就更須
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念誦護摩,華香供養種種讚歎觀念本尊,取
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白㲲縷童女合繩,如前作法繫作七結誦明
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七百遍,於晨朝時以繫其腰夢不失精。「佛部
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真言,索俱摩𭌆真言:
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「『唵惹曳俱摩𭌆𬿧訖羅畔馱𩕳莎嚩訶』
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「蓮華部真言,索短𭍌儗抳真言:
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「『唵𡀔訖釤矩嚕矩𭍌儗抳莎縛訶』
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「金剛部真言,索忙莽鷄真言:
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「『唵句爛駄𭌆畔駄畔駄虎吽泮』
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「初中後分間誦求請句。若自本法無求請句,
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應取安之,然此三明當部用之。其持誦繩每
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日繫持作法光顯;若作曼荼羅時、念誦之時、
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於節日時皆須繫持令除難障。「又合眼藥。蘇
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