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請次第供養。「於外西面置護摩爐,以蠟作
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其盜物者形置箕中,依阿毘遮嚧迦法啟
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請祭祀供養護摩;次以刀割其形而作護摩。
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或依本部所說阿毘遮嚕迦法依彼而作;或
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本尊自盜及不與成亦如是作。從黑月五
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日至十四日來中間作法說為勝吉。「其形復
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以杖鞭及以火然種種猛法打棓,以末但那
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剌依金剛橛法,用刺身分血、黑芥子、油和
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鹽遍塗其身,隨意苦楚而置害之;復以蓋
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屍之衣而覆其形;以赤線纏獻赤色華持誦
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自服努目視之,於真言中置訶責句每日
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打之,若將物來即當休止。「中夜應作是猛利
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法,用俱微那羅來塗黑芥油而作護摩;
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又以毒藥及己身血、芥子、油、鹽及黑芥子總
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與相和,稱盜物者而作護摩經八百遍;或
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但用己身血和鹽而和護摩。「如是苦持若
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不還物,即應更作至死猛法,於阿毘遮嚕迦
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法中所說殺法遍作其法,於真言置其殺
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句。若將物來即止其法從乞歡喜;彼若已用
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其物將餘物替,亦止其事;或已用其物復無
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物替,但來悔謝,亦止其事施彼歡喜;彼或損
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失及分與他,隨殘所有持來還者,亦止其
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事施彼歡喜。應當以金剛微那羅真言而
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作護摩;或用大怒或用不淨忿怒而作護摩;
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或於當部所說却追失物真言而作護摩。然
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此三種真言通三部真言:
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「『唵阿䞘那曳𣣹寫縛㰤曩野莎縛訶
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訶』「火天已,持圓食一明一燒滿三圓食供
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