蘇悉地羯羅經

其物縱成不即受用又不禁住，至其平曉亦

不受用，其物猶若萎華亦如穢食無所堪

用。以念誦故啟請真言入其物中，時既過

已其驗亦失。「又成就物雖初相現然不成

就，當時若禁其相，以後還作光顯等法，及諸

節日供養灌頂便作成就；經於三年若不成

者，當知此物不可得成。上成就法限至三

年；若中成就至第六月；若下成就不限其

時。損成就法亦復如是。

37被偷成就物卻徵法品蘇悉地羯羅經被偷成就物却徵法品第三

十七

「我今當說被偷之物却徵之法。其物成已或

作成就之時其物被偷，偷物之時或見其形；

或但失物不見偷者。于時不擇日宿亦不斷

食，發起瞋怒現前，速應作此曼荼羅法，用燒

屍灰三角而作。唯開西門，於外門前置其

本尊，內院東角置蘇悉地羯羅明王。右置金

剛忿怒，左置大怒；左置金剛拳，右置金剛

鉤；右置金剛計利吉羅，左置毘摩；右置熱

吒，左置賓蘗羅；右置阿設寧，左置商羯羅；

右置微若耶，右門置迦利；左門置難地目

佉，左置金剛軍；右置蘇摩呼及置諸餘大

忿怒等。為成就故次第安置，如法啟請以赤

色華及赤食等次第供養。「如前所說阿毘遮

嚕迦法於此應作，門外所置本尊應以美妙

華等如法供養；於其外院置八方神及置本

部，諸餘使者等尊亦須如是供養。「於中央作

護摩法，其爐三角一一如前，以收纖佉陀

羅、以己身血塗而用護摩；或用苦練木或