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火天。「又護摩真言曰:
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「『唵阿䞘那曳𣣹寫合寫縛㰤曩野𭡑比𭡑
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比儞跛野莎縛訶』
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「又持蘇一明一燒亦滿三遍供養火天。
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「金剛部瞋怒金剛真言:
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「『唵枳里枳里跋日囉矩嚕馱吽泮』
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「以此真言一明一燒火食作法。成就護摩法
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真言曰:
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「『那謨剌怛娜怛羅耶野那莫室戰拏跋日
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囉播拏曳摩訶藥叉拪那播嚲曳唵㰤囉㰤
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囉跋日羅摩詫跋日囉度曩度曩跋日囉
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馱㰤馱㰤跋日囉播者播者跋日囉那囉娜囉
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跋日囉娜囉耶娜囉耶跋日囉弭那囉耶弭那
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囉耶跋日囉瞋娜瞋那跋日囉頻娜頻那跋日
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囉虎吽泮』
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「誦此真言作護摩法速得成就。若得其物或
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得替物,即護其物兼及護身。當於節日次第
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而作光顯等法。「其中成就物、下成就物,皆以
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一分奉施世尊;一分奉施阿闍梨處;一分奉
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施先成就者;一分奉施同伴等人;一分自取
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分作兩分:一分自用,一分奉施比丘、比丘尼、
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鄔波索迦、鄔波斯迦等。「諸有末物法皆如是,
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先以閼伽奉獻尊等後取本分,其先成就者
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分以閼伽供養,倍其價直自取受用,其價直
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者供養是也。其阿闍梨若不在時,其分還酬
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直而自受用,其價直者心生慚愧即是價
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直。出曼荼羅外奉先成就者時應作是言:
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『先成者受取本分。』手執閼伽,第二、第三應
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如是唱:『若無取者即當持與同伴之人勿懷
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