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「復次,蘇婆呼童子!我今說成就轉近悉地法
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者,其念誦人當生發愛樂心,不得攀緣雜染
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之境,亦不辭飢渴寒熱等苦。於諸違法外相
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之境,心不動搖,逢境不亂。一切蚊虻及蛇等,
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諸惡毒蟲皆不敢害。毘舍闍鬼及諸餓鬼富
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單那等諸餘鬼類,不敢近過念誦人影中,
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何況觸身。所出言教人皆信受,轉如聰明,
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善綴文章,於諸書算轉成巧妙。以樂善法,勤
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行淨行。復見地中伏藏,身無病苦及污垢膩,
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身有香氣。若有人見及已聞名,悉生敬念,
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一切諸貴媚女自來呼召。以心淨故,於虛空
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中聞諸天語、復見彼形,及乾闥婆、夜叉之類。
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其持誦者,見斯勝妙好相已,即應自知:『我
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近於真言悉地,即應備成就法事。』
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「復次,蘇婆呼童子!念誦人起首求悉地者,應
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具八戒,或二三日亦須斷食,然後作成就法。」
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爾時,蘇婆呼童子白執金剛菩薩言:「尊者先
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說不由食故獲得清淨,今云何復言應須斷
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食?世尊亦說,食如膏車省牛氣力,車即牽
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利;眾生亦爾,若不食飲身命難全。何況前
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進修道,求望果實,為身力故。我今未知斷食
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意義,前後不同,唯尊大悲為我略決少分。」時
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執金剛菩薩告蘇婆呼童子言:「我今為汝及
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未來眾生,除去疑惑。諦聽善思念之,勿生疑
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慮。汝所問者,先說不由食故獲得清淨,今復
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云何而令斷食。汝言如是,深心諦聽。」童子言:
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「善哉!唯然受教,願樂欲聞。」「我所出語者,不為
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心淨故,教令斷食。但諸眾生,以皮纏縛血肉、
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髓腦、肝膽、腸胃、心、腎、脾、肺,脂膩、痰膜、屎尿,種
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