蘇婆呼童子請問經

其力辦悉令充足。以我發菩提心念誦真言

威力，令我摧伏猛害毒惡人類，不能為害自

然消滅，令一切眾生悉無畏懼。我今以真心

念誦，諸天善神衛護故，真言威力不可思

議，一切眾靈欽敬恐怖，何況凡夫惡人而不

摧滅者耶？』「行者凡持真言者，無故以手斷草

木，以脚踐踏蓮花及諸壇地并契印等，亦復

禮拜諸藥等類；亦勿喫供養及祭祀鬼神之

食，或喫所棄著地食；勿共婦人語，及畜生等；

於清淨處行非為法事，以明及藥捉諸蛇類，

或乘象，或及生驢欲令走故，以杖打之致於

病難，及遭苦難人處不發慈悲念，如是之人

念誦真言亦難成就，不名智人。譬如虛空終

不可量。於三寶及眾人處，行益及損，獲善惡

報亦復如是。又勿作網羅羂索及諸方便，傷

害眾生，及畜猫狸羖羊，籠禁鸚鵡及諸鳥類，

如是之人今世後世，念誦真言亦不成就。是

故不應受用供養世尊之物，所供養食亦不

應踐，脚踏墮地之食不堪供養物；不應頂戴，

亦不應禮拜大自在天，及日月天火天那羅

延天，假令遭苦亦不應禮，彼所設教不應誦

亦不應供養。有人持誦彼天者，持誦之人亦

莫生瞋，但莫隨喜，當加怜愍墮邪見人，亦

勿誦彼真言讚歎彼德。設若有財供養，以慈

悲至願一切眾生當住正見。發如是願，凡所

作業，先當禮拜一切諸佛及所居處，次禮一

切金剛護法善神眾。譬如初月雖未圓滿，然

諸人等致敬禮拜，念誦之人常須尊敬菩薩、

緣覺、金剛及聲聞眾，雖未覺滿，漸漸當成菩