蘇婆呼童子請問經

梵行婆羅門呼摩之灰揩鏡令淨，或七八遍

乃至十遍，置於曼荼羅上，仰著鏡中，即現

出世間事。

「又於橫刀中看事法者，亦同如鏡。

「若欲於手指面上看吉凶者，先以紫礦水清

淨其指，後以香油塗之，即現諸吉凶事。

「若欲於水中看者，淨漉其水置於瓶中或甕

中，然後遣一童子於中看之，即皆見一切吉

凶。

「又欲令見下，於寶等及真珠中看者，即以淨

水灑於寶等及珠上，端心淨住念誦真言百

八遍，即現一切相貌。

「又若欲令尊像所下者，以花供養即自現之。

燈中亦如前法，乃至夢中為說諸事。如上所

說下私那法具悉修行，若不下者，即應一

日斷食，具持八戒發大慈悲，或於制底或於

端嚴像前，取部母真言，或取部主真言作如

是，復誦念法，極須專心，不得搖身及眠，坐於

茅草，持前部母部主真言等。任誦一道，數滿

落叉或二落叉，意將足，若此法者呼我𭊭

字，枯木尚入其中令遣下語，何況人耶。

「又若欲童子所下，即簡取十箇、或八、或

七、或六、或五、或四、或三、或二，

或年十二或八歲者，身分血脈及諸骨節悉

皆不現，圓滿具足，眼目端正青白分明，手指

纖長脚掌齊平，八處表裏圓滿身相具，足鬚

髮青黑，人所見者心生愛樂。若得如是等童

男，於白月八日、或十四日、或十五日，澡浴清

淨，著新淨衣，以香花然燈、塗香、燒香，與受八