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明愚暗所蔽,是故如來以諸明慧及無畏力,
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知諸眾生為彼無明黑暗所覆、我慢貢高所
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渴、瞋恚鬪諍所燒,顛倒失心盲冥無目被他
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所使,違背正道破壞正念,或復妄行迷惑亂
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心深入邪徑,是故如來為說八道,告諸眾生:
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「汝等皆可乘此正路安意而行。是道無畏安
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隱快樂,能相應者攝取大利,若有眾生行此
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道者,皆與無邊大利相應,及諸菩薩法行精
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進。」世尊!菩薩摩訶薩發如是心斷除疑網,
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然後乃證阿耨多羅三藐三菩提。』阿難!彼放
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光如來告無畏菩薩言:『善哉善哉!摩那婆!汝
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今乃能隨順如來方便說也。
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「『復次摩那婆!如來二手掌中有千輻輪相,寬
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大分明,成就二相善根因緣。汝等諦聽,我今
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當說。摩那婆!若諸菩薩現處居家,有教誨師
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實阿羅漢,諸漏已盡所作已辦。如是羅漢真
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為法師,能如實說諸佛正法,雖常法施而不
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求報,如諸漏盡無所著故。後時彼師遇二重
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病,一者上吐、二者下痢,篤疾既久身甚羸
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弊。如是菩薩於彼師所,常生希有尊重之心,
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覩師患苦專念求治,晝夜孜孜未曾遠離,右
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手承吐左手除糞,雖多臭穢無厭惡心。菩薩
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如是愛師命故,手持眾藥內師口中,以羸瘦
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故藥不能下,菩薩親用兩手摩捫扶抱將侍,
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終日虔虔乃至除愈。菩薩以是躬自摩洗師
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長功德善根因緣故,於手掌內輪相分明。若
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諸智人見彼菩薩供養師長,生希有心,令彼
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比丘重病得滅。或有諸人發心聽法,於聞法
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時起尊重心,如法師說隨順奉行,復令多人
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