大法炬陀羅尼經

皆得聞法具足歡喜。如彼菩薩盡命報恩，一

心求治師病除愈，以如是等善根因緣，輪相

具足無有缺少。摩那婆！此手輪相善根因緣，

我已說竟。復次摩那婆！如來髆有三輪滿相

善根因緣，汝等諦聽，我今當說。摩那婆！若

有菩薩，於如來滅後，覩佛正法垂欲滅壞。時

此菩薩起大悲心發勇猛志，斷除世務捨家

出家，與諸外道而作怨敵。何以故？為欲建立

住持正法、守護正法、攝受正法，欲令正法得

久住故、正法增長故。是故菩薩獨以一身，必

欲摧伏一切在家出家諸人及外道等故，於

國王大臣無量眾中，種種方便稱揚讚說諸

如來名，亦說功德勝妙之事，又說空無相願

一切法門，復說正念諸餘善根，降伏一切諸

外道等。如是菩薩建立荷負諸佛正法善根

因緣成就，具足三輪滿相。是相微妙，悉能照

曜一切世間，見者歡喜。若有眾生聞諸如來

眾相願時，當生敬信復應慶喜。摩那婆！是為

如來以一善根攝諸功德成三滿相。

「『復次摩那婆！如來諸指網縵相者，猶如鵝王

間無缺漏，薄如蓮華三畫分明，能令眾生見

者歡喜。如是諸相善根因緣，我今當說，汝宜

諦受。如我過去無量劫中修諸善根，為成就

此一切智故。摩那婆！若有菩薩摩訶薩處大

王位，國富民繁，凡諸庫藏莫不盈滿，事業宮

殿盡皆充足。是菩薩王國化之內種類眾多，

農商工估及諸仕類，或境內眾或他國來，皆

懷瞋毒共相論說，或時忿諍各有怨心，詣菩

薩所辯訟求勝。菩薩爾時見彼眾生瞋覺所