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生斷一切惡、一切諸苦、一切貪愛、一切生死,
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復應精勤為一切眾生斷除一切無明黑闇。
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汝等復應作如是念:「云何當令一切眾生滅
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無明闇?云何當令一切眾生成就種智?云何
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當令一切眾生得安隱樂?云何當令一切眾
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生至無畏地?云何當令一切眾生得畢竟心。」
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安置如是諸眾生已,求佛正道如聞奉行。以
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是因緣,能破百千億數魔軍,及諸外道一切
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論師所有語義。雖為勝事,而終不起憍慢之
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心:我能破魔、我摧外道、我能論義。又亦不生
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分別之想,佛法魔法、世間出世間,是正是邪
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無相雜亂。於聽說時無勝負心,乃至一切都
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無障礙。摩那婆!汝等應當荷此重擔。如是擔
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者,要須勇猛精進莊嚴,眾行具備方能荷負,
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非懈怠者之所堪任。以是因緣,汝等常應攝心
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不亂,先須為物起憐愍意住於大慈,亦常哀
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愴諸苦眾生,發救拔心住於大悲。若於眾中
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有行貪等三毒惡眾生者,汝當成熟除滅彼
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等愚癡心故。若有我慢疑惑心者,教發善心,
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決定令其讀誦受持成就行業。汝當一心精
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勤修學。摩那婆!如上所說,汝等應當不辭勞
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倦,為諸眾生荷是重擔,歡喜奉行。摩那婆!若
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有菩薩但欲捨身速入涅槃,假為眾生分受
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諸苦,雖有修業不能普為無量眾生,非是希
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有不思議也。摩那婆!菩薩摩訶薩常懷悲愍,
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但為利益一切眾生故,躬自荷負鎧甲重擔,
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是為希有大不思議。摩那婆!汝當知此大鎧
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重甲。』爾時栴檀那菩薩復白放光佛言:『世尊!
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我當云何而著鎧甲?』佛言:『摩那婆!汝今應著
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