漢傳佛教 · 密教部

大法炬陀羅尼經

大法炬陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1340

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覆上亦難顯現。憍尸迦!於意云何?彼火雖盛,

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被土覆時,得為火業焚燒用不?』『不也。世尊!彼

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火既覆,無所能為。』佛言:『憍尸迦!汝應思惟如

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來所說三種言教業藏法門具足分別。憍尸

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迦!汝當思念如來世尊師子奮迅三昧。憍尸

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迦!汝今應念寶火如來應供正遍覺出濁惡

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世,汝於爾時已種善根,方便果報於彼眾中

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得為第六菩薩摩訶薩。』阿難!爾時彼天帝釋

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從佛得聞往昔之事,即能憶念過去九億諸

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如來所發菩提心行菩薩事。憶念是已,生大

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歡喜,由諸如來熏修力故,勤行不息、法義不

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斷,故令問佛而得加持。阿難!時天帝釋即從

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坐起,偏袒右髆右膝著地,合掌向佛而說偈

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「『誰知佛教音,入此總持門?

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誰能分別問,巧方便無礙?

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知時而為說,非時聖不言,

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善達時宜趣,如來開法眼。』

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「阿難!時彼帝釋憶念過去九億佛所諸願行

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事,了了分明,猶夢所覩晝曾更事,皆能憶知。

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此亦如是過去所有一切事業,分明了知無

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所疑惑。所謂彼時住處皆悉覺知,及彼色相

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今雖不現亦皆了知,乃至彼時思惟分別諸

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所作事亦皆了知不作邊界。彼時復作如是

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憶念夢從何生?彼即思惟,知從緣生。爾時天

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帝釋既知此夢從緣生已,即以如夢中想觀,

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觀彼世間,見過去世種種住事。如是知已,更

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以過去夢觀方便思惟稱量。稱量何事?謂我

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所覺、我所覺者。我及眾生處處流轉輪迴大

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