彌沙塞部和醯五分律

都盡。可更斷賭，復使倍上，要牽百車上于峻

坂；當捔力時，美言見誘，可言：「觠角！汝行步周

正，形體姝好，閑挽百車上于峻坂。」於是更賭，

果便得勝。』」佛因是事，即說偈言：

「當說可意言，勿為不可語；

畜生聞尚悅，引重拔峻坂，

由是無有敵，獲倍生歡喜。

何況於人倫，毀譽無增損？

「諸比丘！彼畜生聞毀呰語，猶尚失力，況於

人乎！今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：

「『若比丘，毀呰比丘，波逸提。』」毀呰者：言下賤工

師種。如是等，雖說實而欲毀之。若彼聞解，語

語波逸提；若不聞、不解，突吉羅。

若言：「汝是下賤。」而彼言非；猶證為是，語語波

逸提。若比丘毀呰比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙

彌尼，突吉羅。比丘尼毀呰比丘、比丘尼，波逸

提；毀呰式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。式

叉摩那、沙彌、沙彌尼毀呰五眾，突吉羅。不犯

者：欲利益語、教誡語、同意語。

佛在舍衛城。爾時諸比丘精勤學問，如毀呰

中說。六群比丘復恐勝己，便鬪亂之。至此

比丘間，語言：「汝與我知厚，而彼說汝是下賤

種姓，工師小人，曾作大惡，無仁善行。我聞其

語，與說我無異。」至彼比丘間，亦復如是。彼此

聞之，心皆散亂，廢退學業，更相忿恚，不復共

語。有一比丘問諸比丘：「汝等何故，不共我語？」

比丘答言：「有人云，汝道說我惡！」彼言：「誰道？」答

言：「六群比丘。」彼言：「六群比丘亦云，汝等道說

我惡。」諸長老比丘聞，種種呵責六群比丘：「汝