彌沙塞部和醯五分律

丘無勢力；六群比丘恒遮其五種羯磨，呵責

羯磨、驅出羯磨、依止羯磨、舉罪羯磨、下意

羯磨；若比丘被五種羯磨，僧欲解亦遮不聽。

後六群比丘無勢力，諸善比丘有勢力；眾僧

應有羯磨事，六群比丘作衣時至，諸比丘言：

「今當呼六群比丘共行僧事。若不捨衣來，自

當囑授，我等便得如法行事。」即便集僧，遣人

語六群比丘：「汝等可來，僧今集會。」六群比丘

言：「我等有事，今遣囑授。」即囑授一比丘來詣

大眾，僧應與作五種羯磨者，與作五種羯磨；

應與解五種羯磨者，與解五種羯磨。羯磨已，

所囑授比丘還到六群比丘所。六群問言：「僧

作何事？」答言：「我等所欲羯磨，僧都不作；所不

欲者，僧反作之。」六群比丘便往彼羯磨比

丘所，語言：「汝等莫愁，我當與汝作力。我向不

知為汝作羯磨，故囑授耳！若知者，當廢事往。

何緣使彼成此羯磨？」復往解羯磨比丘所語

言：「我不與汝解羯磨，不受汝懺悔！」諸長老比

丘聞，呵責六群比丘：「云何僧如法斷事竟，還

發起？」將至佛所，以是白佛。佛以是事集比丘

僧，問六群比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛

種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從

今是戒應如是說：「『若比丘，僧斷事竟，還發起，

波逸提。』」時諸比丘不知僧斷事竟，還發起；後

知，生慚愧心，或有出罪悔過者。諸長老比丘

以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「若

不知僧斷事竟，還發起，犯波逸提者，無有是

處。從今是戒應如是說：「『若比丘，知僧斷事竟，

還發起，波逸提。』」復有不如法斷事諸比丘，作