彌沙塞部和醯五分律

而坐，行水下食。六群比丘言：「何以無有乳、酪、

酥、油、魚、肉？」答言：「假貸不果，市買不得。」六群比

丘便倒鉢而去。諸白衣咸作是言：「此等不得

美食，倒鉢而去！為是國王？為是大臣？夫出家

者，為求解脫，乞食趣足；而今云何反著美味？

無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘聞，種種呵

責，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問六群比

丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責

已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應

如是說：「若比丘，到白衣家求乳、酪、酥、油、魚、肉

者，波逸提。」後諸比丘得諸美食，不敢噉；或噉

已，出罪悔過。以是白佛。佛以是事集比丘僧，

告諸比丘：「若不索美食，自得而噉，犯波逸提

者，無有是處。從今是戒應如是說：「若比丘，到

諸白衣家，求如是美食：乳、酪、酥、油、魚、肉。若得

噉，波逸提。」有諸病比丘，醫教食美食，諸比丘

言：「佛不聽我索，云何可得？」作是念：「佛聽我索

此食者，病乃得差。」以是白佛。佛以是事集

比丘僧，告諸比丘：「今聽病比丘索美食。從今

是戒應如是說：「若諸家中有如是美食：乳、酪、

酥、油、魚、肉。若比丘，無病為己索，得食者，波逸

提。」若為病比丘索，若從親里家、若知識家索，

皆不犯。沙彌，突吉羅。

佛在舍衛城。爾時跋難陀常受一婆羅門供

養，後時著衣持鉢往到其家，婆羅門不在，便

與其婦獨坐共語。時婆羅門婬欲心發，中道

而還，見跋難陀與婦共語，作是念：「今此比丘

說法，非行欲時。」便還出外，欲心轉盛，須臾復

入，跋難陀猶故未去；復如前念，抑制而出，須