彌沙塞部和醯五分律

臾復入，語其婦言：「速與比丘食，發遣令去，勿

廢其行道！」婦知其意，不欲令夫違道從欲，答

言：「令比丘徐徐食，有何急事？」如是三反，跋

難陀猶不肯去，婆羅門便語言：「我等白衣多

諸緣事，於空缺時宜近房室。汝不知時，坐不

肯去，誰知汝輩修於梵行？」諸長老比丘聞，種

種呵責，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問跋

難陀：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責

已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應

如是說：「若比丘，食家中與女人坐，波逸提。」食

者：男女情共相食。坐者：知妨其事，而故坐。比

丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。

若多人共坐，若有障隔，若夫婦受八戒日，不

犯。

佛在舍衛城。爾時跋難陀常受一婆羅門供

養，後到其家，婆羅門不在，與其婦屏處坐。婆

羅門還，語其婦言：「汝與比丘屏處坐，我誠無

疑，人見必當謂汝作惡，損毀沙門，辱我門戶！」

復語跋難陀：「我誠不疑大德，大德不當，慎此

惡名！」其婦自猗好顏色力、多兒女力、巧致財

力，便呵夫言：「我與比丘坐，要不累汝！汝今不

須作此過言！」婆羅門便大瞋恚，責跋難陀言：

「我等白衣，尚不與人婦女獨屏處坐。汝等沙

門反便作此？無沙門行，破沙門法！」諸長老比

丘聞，種種呵責，以是白佛。佛以是事集比丘

僧，問跋難陀：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛

種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從

今是戒應如是說：「若比丘，與女人獨屏處坐，

波逸提。」沙彌，突吉羅。