漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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當先斷其頭,然後擊賊!」遂因亂戰,射諸比丘,

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多所傷害。諸比丘共相負輦,還歸所住,路人

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見之,亦大忿言:「如此沙門正應射殺!何以無

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故觀戰陣為?無沙門行,破沙門法!」諸長老比

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丘聞,種種呵責,以是白佛。佛以是事集比丘

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僧,問諸比丘:「汝等實爾不?」答言:「實爾。世尊!」

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佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘結戒,

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從今是戒應如是說:「若比丘,有因緣到軍中

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二、三宿,觀軍陣合戰,波逸提。」若觀鳥獸鬪,突

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吉羅。比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼,

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突吉羅。

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佛在舍衛城。爾時有比丘名阿梨吒,生惡

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邪見,言:「我解佛所說,佛說障道法,實不障道。」

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諸比丘問言:「汝實作是語:『我解佛所說,佛說

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障道法,實不障道。』不?」答言:「如是!」諸比丘復

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問:「汝云何作是解?」答言:「此間有質多、須達多

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二長者及諸優婆塞,皆在五欲,為欲所吞,為

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欲所燒,今得須陀洹、斯陀含、阿那含道。又諸

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外道不捨本見,於正法出家,亦得四沙門果,

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以是故我作是解。」諸比丘欲令捨此惡邪見

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故,諫言:「汝莫作是語!莫謗佛,莫誣佛!佛不作

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是語,應捨是惡邪見!佛種種方便呵欲,說欲

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如赤骨聚,乃至如毒。若受五欲,為欲所燒,欲

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覺所迷;及諸外道不捨本見,得四沙門果,皆

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無是處!」諸比丘如是諫,更增邪見,堅持不捨。

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諸比丘便到舍利弗所,白言:「大德阿梨吒作

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是邪見。」具說如上。「願哀愍故諫喻令捨!」舍利

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弗默然許之,即到其所,共相問訊,却坐一面,

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問言:「汝實作是語不?」答言:「實爾!」更廣說如前。

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