漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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外看。」受教從佛出外見之,佛與阿難舁還著

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井邊,佛自汲水使阿難洗,著衣臥繩床上,令

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頭向佛,須臾轉側,申脚踏佛。佛以是事集比

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丘僧,問諸比丘:「沙竭陀先敬佛不?」答言:「敬!」

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又問:「今能敬不?」答言:「不能!」又問:「應飲是酒,失

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本性不?」答言:「不應!」又問:「沙竭陀先能伏惡

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龍,今能降蝦蟆不?」答言:「不能!」諸比丘復以前

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事具白世尊。佛以彼、此因緣,種種呵責諸比

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丘已,告諸比丘:「今為諸比丘結戒,從今是戒

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應如是說:「若比丘,飲酒,波逸提。」時沙竭陀,

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佛制戒已,不敢復飲;以先習故,氣絕欲死,飲

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食不消,不知云何,以是白佛。佛言:「令嗅酒

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器!」嗅酒器不差,佛言:「以酒著餅中,若羹粥

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中令噉。」噉不差,佛言:「聽以酒與之。」沙竭陀

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得已便差,即以白佛,佛言:「已差,應漸漸斷之;

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乃至嗅酒器,不復惡者,不得復嗅。」有酒,酒色、

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酒味、酒香;有酒,酒色、酒香、無酒味;有酒,酒色、

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酒味、無酒香;有酒,無酒色、香、味,飲令人醉,若

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飲皆波逸提。有非酒,酒色、酒味、酒香,飲使人

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醉,若飲,突吉羅;有非酒,酒色、酒香、酒味,不令

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人醉,欲飲,聽屏處飲。若比丘飲酒,咽咽波逸

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提。比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼,突

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佛在舍衛城。爾時六群比丘不敬和尚、阿闍

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梨,不敬戒;有諸比丘亦効如是。諸長老比丘

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見,種種呵責,以是白佛。佛以是事集比丘僧,

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問六群及諸比丘:「汝等實爾不?」答言:「實爾。世

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尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘結

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戒,從今是戒應如是說:「若比丘,輕師,波逸

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