摩訶僧祇律

頭面禮足却坐一面，王白佛言：「世尊！諸比丘

釋種童子，父母不放而與出家；餘在家者設

有教誨懷恨出家言：『世尊臨得轉輪聖王位，

猶捨出家。我何所顧戀而不出家？』世尊！父母

念子愛徹骨髓，我亦曾爾。世尊出家七年之

中，坐起食飲無日不啼。惟願世尊！制諸比

丘，父母不聽勿令出家。」爾時世尊為白淨王，

隨順說法發歡喜心，頭面禮足而退。王去不

久，世尊往眾多比丘所，敷尼師壇坐，具以上

事為諸比丘說，佛言：「從今日後父母不放不

應與出家。」兒者有三種：親兒、養兒、自來兒。

親兒者，父母所生。養兒者，小小乞養之。自

來兒者，自來依附作兒。是中親兒者此國不

聽，餘國亦不聽。養兒、自來兒，此國不聽，餘國

聽。若父母不放不應與出家；若已出家者，不

應驅出。若與出家受具足者，越比尼罪。是名

兒。奴者，佛住迦維羅衛國尼拘律樹釋氏精

舍，廣說如上。時釋種家奴不放，諸比丘度出

家。後諸奴輩大家教誨分處作務而不肯順

從，懟恨而言：「尊者闡陀猶尚出家，我何所顧

戀？當捨出家，反受禮拜恭敬供養。」時諸釋種

往白淨王所白言：「大王！我等家奴不放，諸比

丘度出家，餘者不可分處作務，懟恨而言：

『尊者闡陀猶尚出家，我何所顧戀？當捨出家，

反受禮拜恭敬供養。』大王！我等釋種多諸奴

僕，賴此作使。唯願大王從佛乞願，奴主不放

勿令出家。」爾時白淨王與諸釋種往世尊所，

頭面禮足却坐一面，即以上事具白世尊：「唯

願世尊！從今日後制諸比丘，奴主不放勿令