漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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諸比丘以是因緣往白世尊。佛言:「呼是比丘

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來。」來已,佛具問上事:「汝實爾不?」答言:「實爾。」

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佛言:「從今日後陋形人不應與出家。」陋形者,

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太黑、太白、太黃、太赤、太長、太短、太麁、太細。復

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次陋形之人喜尚不喜見,況復瞋恚時。是

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陋形人不應與出家,若已出家不應驅出。若

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度出家受具足者,越比尼罪。是名陋形。是謂

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不名受具足。是中清淨如法者,名受具足。羯

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磨、羯磨事,羯磨者,佛住舍衛城,爾時瞻波比

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丘諍訟起不和合住,一比丘舉一比丘、二比

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丘舉二比丘、眾多比丘舉眾多比丘。諸比丘

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以是因緣往白世尊,佛言:「從今日後不聽一

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人舉一人,乃至眾多人舉眾多人。」佛告諸比

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丘:「從今日後應作羯磨。」羯磨者,四羯磨、二羯

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磨、白一羯磨、白三羯磨、四眾作羯磨、五眾作

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羯磨、十眾作羯磨、二十眾作羯磨、成就五非

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法不和合作羯磨已後悔、成就五如法和合

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作羯磨已後不悔。四羯磨者,有非法和合羯

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磨、有如法不和合羯磨、有如法和合羯磨、有

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不如法不和合羯磨,是名四羯磨。二羯磨者,

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布薩羯磨、恭敬羯磨,是名二羯磨。白一羯磨

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者,有二十八。何等二十八?出羯磨不離衣宿、

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離衣宿、示房處、示作大房處、有示作前房處、

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行鉢人、行舍羅人、試外道、持杖絡囊、典知床

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褥、典知鑒食、典知差次食、典知分房,典知

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取衣,典知掌衣,典知分衣,典知取㲲,典知

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舉㲲,典知分㲲,典知分華,典知分香,典知分

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菓,典知分溫水,典知分雜餅,典知隨意舉,

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典知分粥人,典知分小小雜物,是名二十八。

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