摩訶僧祇律

惡伴者，如惡友。同非處行者，寡婦家、大童女

家、婬女家、不能男家、醜名比丘尼、醜名沙彌

尼，如是非處行。諸比丘諫言：「長老！莫太早

入、太冥出，乃至醜名沙彌尼處行。」一諫不

止、二諫、三諫不止。諸比丘以是因緣往白世

尊。佛告諸比丘：「是迦露比丘太早入、太冥出，

乃至非宜處行，三諫不止者，僧應作太早入

折伏羯磨。」羯磨人應作是說：「大德僧聽！迦露

比丘太早入聚落，三諫不止。若僧時到，僧今

與迦露比丘作太早入聚落折伏羯磨。如是

白。」白三羯磨，乃至「僧忍默然故，是事如是持。」

如是太冥出、惡友、惡伴、非宜處行，亦如是。諍

訟相言者，佛住舍衛城，爾時馬宿比丘自高

自用，諍訟相言。諸比丘諫言：「長老馬宿比丘！

莫諍訟相言。」如是一諫不止、二諫、三諫不止。

諸比丘以是因緣往白世尊。佛告諸比丘：「五

法成就，當知諍訟更起。何等五法？羯磨言非

法、如法集言非法、如法出過言非法、如法捨

言非法、如法與言非法，是名五非法；反上五

事名如法。諸比丘！應如是教長老比丘必應

成就五法入眾。何等五？小聲入眾，聞羯磨已

當信，信已奉行。若羯磨不如法不能遮者，應

與欲。若不能與欲者，應與比坐見不欲。比丘

聞是教時。便言：『我能善語，何故小聲入眾？我

亦多聞，何故聞羯磨已當信？我善知法，何故

聞已當行？我亦善於羯磨，何故聞羯磨不如

法，不能遮？應與欲，我當自往。何故與比坐見

不欲？我當遮。』」佛告諸比丘：「五法成就諍訟更

起，僧應與作折伏羯磨。何等五？一者自高；二