摩訶僧祇律

和上、阿闍梨、諸上座皆言首陀羅。諸比丘言：

「尊者畢陵伽婆蹉，乃至和上、阿闍梨皆言首

陀羅。正有是一人婆羅門出家耶？尊者大迦

葉、舍利弗、目連等如是比皆是婆羅門出家，

都不作是語，應作舉羯磨。」即集比丘僧。時

畢陵伽婆蹉坐禪不來，遣使往喚。使便打戶

言：「眾僧集，喚長老！」時畢陵伽婆蹉即觀見比

丘僧集欲與我作舉羯磨，即以神力制使比

丘著戶，令不得去。眾僧怪使久不還，更遣比

丘往喚。後比丘至，捉前使比丘手去，來長老

即復相著不得去，如是使使相著皆不得去。

諸比丘嫌言：「眾中正有此一人大神足耶？

尊者大目連豈無此力耶？齊水際作福罰羯

磨。」佛以神足乘空而來，知而故問：「汝作何等？」

答言：「世尊！畢陵伽婆蹉，唯除如來八大聲聞，

餘乃至和上、阿闍梨盡言：『首陀羅。』欲作舉羯

磨。僧集不來。遣使往喚，神足復制，便使使相

著不來，故欲作齊水際福罰羯磨。」佛言：「汝

來。」畢陵伽婆蹉發心頃在佛前立，佛語畢陵

伽婆蹉：「汝首陀羅語過，諸梵行人嫌汝。」答言：

「世尊！我當如何？我不憍慢，亦不自大輕蔑

於人。然我喚和上、阿闍梨、諸長老比丘時，發

聲便成首陀羅。」佛語比丘：「是畢陵伽婆蹉非

憍慢，亦非自大輕蔑餘人。從五百世來常生

婆羅門家，首陀羅語習氣不盡。」佛語畢陵伽

婆蹉：「汝本從無始生死已來，貪欲瞋恚愚癡

尚能永拔，五百世習氣而不能除。從今日

後莫作首陀羅語。」聞世尊教，恭敬故永不復

作。如是毘尼竟，是名三婆蹉。一升油者，世