摩訶僧祇律

聲聞眾，已得具足，如無憂華離於塵水，汝當

依倚修習泥洹善法得具足。」

佛住毘舍離大林重閣精舍，爾時法豫比丘

尼弟子欲受具足，時菴婆羅離車童子，聞法

豫弟子欲受具足，便作是念：「此女於我有如

是不饒益事，今若出精舍門者，我當更捉壞

其梵行，令不得受具足。」法預比丘尼聞已往

到世尊所，頭面禮足却住一面，白佛言：「世尊！

我有弟子欲受具足，若出精舍者畏壞梵行，

彼間住，此間僧得與遙受具足不？」佛言：「得！

先比丘尼眾與受具足已，往比丘僧中乞使

受具足。」尼僧與受具足已，法預即往白比丘

僧乞使受具足。羯磨人應作是說：「大德僧聽！

法預比丘尼弟子某甲欲受具足，若來者畏

傷梵行。若僧時到，僧法預比丘尼弟子某甲，

欲從僧乞使受具足。諸大德僧聽法預比丘

尼弟子某甲欲乞使受具足，僧忍默然故，是事

如是持。」和上尼應僧中䠒跪合掌作如是言：

「大德僧憶念！我法預比丘尼，弟子某甲欲受

具足，若來者畏傷梵行，已比丘尼眾中受具

足無遮法。我某甲為弟子某甲乞使受具足，

唯願大德僧哀愍故，與我弟子某甲使受具

足。」如是至三。僧中應羯磨堪能者，若二、若三

不得羯磨眾。羯磨人應作是說：「大德僧聽！

法預比丘尼弟子某甲欲受具足，已比丘尼

眾中受具足無遮法，若來者畏傷梵行。法預

比丘尼為弟子某甲，已從僧乞使受具足。若

僧時到，僧今羯磨，某甲、某甲比丘為法預弟

子某甲受具足。白如是。」「大德僧聽！法預比丘