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耶僧聽!某甲式叉摩尼,二歲學戒、已滿二十,
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欲於如來法律中受具足,尼某甲已從僧乞畜
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弟子羯磨。僧今與尼某甲畜弟子羯磨。諸阿
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梨耶忍與尼某甲畜弟子羯磨者默然,若不
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忍便說。是第一羯磨。」第二、第三亦如是說。「僧
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已忍與尼某甲畜弟子羯磨竟,僧忍默然故,
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是事如是持。」是式叉摩尼,二歲學戒、已滿二
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十,欲於如來法律中受具足者,入僧中先頭
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面禮僧足。禮僧足已先請和上尼,䠒跪合掌
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作如是言:「尊憶念!我某甲從尊乞求和上,
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尊為我作和上,與我受具足。」如是至三,和上
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尼應語:「發喜心。」弟子言:「我頂戴持。」和上尼已
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先與求衣鉢、與求眾、與求二戒師、與求空靜
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處教師,推與眾僧。羯磨師應作是說:「此中誰
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能與某甲空靜處作教師?」答言:「我能。」羯磨師
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應作是說:「阿梨耶僧聽!某甲從某甲受具足,
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若僧時到,僧某甲,和上尼某甲、某甲能空靜
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處作教師。諸阿梨耶僧聽!某甲,和上尼某甲、
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某甲空靜處作教師,僧忍默然故,是事如是
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持。」教師應將欲受具足人離眾不近不遠,教
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有二種,若略、若廣。云何是略?眾僧中當問:「汝
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有當言有,無當言無。」云何是廣?「善女聽!今是
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至誠時,是實語時,於諸天、世間、天魔、諸梵、沙
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門、婆羅門、諸天、世人、阿修羅,若不實者,便於
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中欺誑,亦復於如來、應供、正遍知、聲聞尼眾
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中欺誑,此是大罪。今當問汝,有者言有,無者
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言無。」「父母夫主在不?」若言:「在。」應問:「父母夫主
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聽不?」「求和上尼未?五衣鉢具不?學戒二歲滿
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不?作畜眾羯磨未?汝字何等?」答言:「字某。」「和
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