摩訶僧祇律

尊涅槃後，長老比丘毘舍離住，爾時有一商

人，自恣請法豫比丘尼。比丘尼有一依止弟

子，常遣往取所須。時依止弟子不稱師名，又

不自稱，直言：「須油。」檀越即與，得已自用。檀越

後便檢挍，油不入師。依止弟子心生疑悔，語

諸比丘尼，諸比丘尼言：「汝犯波羅夷。」諸比

丘尼不了，往問長老比丘。長老比丘言：「雖隱

覆取，檀越與故，犯偷蘭罪。」如是毘尼竟，是名

一升油。迎食者，舍衛城爾時精舍中有檀越

飯僧，有一比丘自食己分，復迎一分。益食

人問言：「長老為誰取分？」答言：「我取。」「食者誰

分？」復言：「我分。」時比丘言：「汝犯波羅夷罪。」諸

比丘不了，往問長老比丘。長老比丘言：「有不

應得而取，但有主與故，得偷蘭罪。」如是毘尼

竟，是名迎食。

看病者，佛住舍衛城，爾時祇洹精舍有病比

丘，共看病比丘諍已，時精舍中有檀越飯僧，

病比丘作是念：「彼人今日何能為我取食？」即

便倩餘比丘取食。時看病比丘作是念：「今日

誰當與彼取食？」時二人俱取食，益食人問看

病比丘：「為誰取食？」答言：「某病人食。」復問倩迎

食人：「為誰取食？」答言：「某病人食。」諸比丘言：

「汝犯波羅夷。」時諸比丘不了，往問長老比丘。

長老比丘言：「此倩取食者無罪。病比丘共看

病比丘諍已，不語看病人更倩餘人者，越毘

尼罪。看病人共病比丘諍已，不問與迎食者，

越毘尼罪。」如是毘尼竟，是名看病。鳥肉段者，

佛住舍衛城祇洹精舍，爾時有比丘時到著

入聚落衣，持鉢入城乞食。時有鳥銜肉段墮