摩訶僧祇律

波夜提。」如是毘尼竟，是名蹴女人。

磨󰉓者，舍衛城祇桓精舍，時比丘著入聚落

衣，持鉢入城次行乞食至一家。見女人蹲地

磨󰉓，衣不覆形，比丘見已即生欲心語：「姊妹！

我欲食󰉓。」女人即與󰉓。比丘心生疑悔，往問

長老比丘。長老比丘言：「汝以何心？」答言：「欲

心。」即遣使問彼女人，女人答言：「我蹲地磨󰉓，

比丘乞󰉓，我便與之。」使還答如上。長老比丘

言：「解義不解味，偷蘭遮。乃至不解義不解味，

得越毘尼罪。」如是毘尼竟，是名磨󰉓。

犢子者，跋祇國有人去精舍不遠放犢子，犢

子來入精舍，踐食華果觝突形像。知事人語

放犢人：「好看汝犢，莫令縱暴。」如是再三語，猶

故不止。知事人瞋，牽犢子著房中，反閉戶入

聚落乞食。在道中作是念：「房中多有夜叉，不

能殺是犢耶？」即還精舍，開戶見犢已死，比丘

怖畏，即持著眾僧廁中，便捨而去。放犢人來

問：「阿闍梨見我犢不？」答言：「不見。」比丘心生疑

悔，問諸比丘，諸比丘不能決，往問長老。長老

言：「牽犢入房反閉戶，得越毘尼罪。持著僧廁

中，得偷蘭遮。見言不見，波夜提。」如是毘尼

竟，是名放犢。

捨婦者，迦尸耆利大邑，時有摩訶羅端正

捨婦出家，其婦逐來在房外紡績。摩訶羅語

言：「汝去！我出家人不須汝。」答言：「尊者！我在

此作有何妨事？為欲時時見尊者，不能相離

耳。」摩訶羅以是數數語，猶故不去，即持衣鉢

棄捨而去。有女人見已語言：「汝本二已去。」聞

已即逐。及已，便捉衣當前而立，作是言：「阿闍