漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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門聚落。摩訶羅父子持剃髮具出家,乃至佛

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言:「汝等云何剃髮人持作具與出家?從今日

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後不聽合剃髮具與出家。」若剃髮人持剃髮

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具欲求出家者,應語:「捨剃髮具,然後與汝

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出家。」出家已後欲須時得從借用。如是鍛

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師、木師、金銀師、皮師、織師,如是工師比不聽

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持作具度出家。若合度者,越比尼罪。是名作

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破僧者,佛住舍衛城,時尊者優波離往至佛

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所,頭面禮足却住一面白佛言:「世尊說破僧,

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云何名破僧?」佛告優波離:「如大德比丘如法

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如律善解深理,是比丘應禮拜恭敬隨順法

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教。若比丘謂彼比丘所說非法、不隨順行,僧

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諍非破僧,乃至一界一住同說戒共作羯磨。

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我已制一界一住中別作布薩自恣羯磨,是

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名破僧。」尊者優波離復白佛言:「破僧者得何

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等罪?」佛言:「一劫泥犁罪。」是名破僧。

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和合僧者,佛住舍衛城,爾時尊者優波離白

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佛言:「世尊說和合僧。云何名和合?」佛告優波

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離:「我已制如大德比丘如法如律善解深理,

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是比丘應禮拜恭敬。諸比丘隨順行法,共一

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界住共一布薩自恣、共作羯磨,是名僧和合。」

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尊者優波離往至佛所,頭面禮足却住一面

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白佛言:「世尊!和合僧有何功德?」佛言:「一劫善

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報。」是名和合僧。

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五百比丘集法藏者,佛住王舍城,爾時阿闍

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世王韋提希子與毘舍離有怨,如《大泥洹經》

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中廣說,乃至世尊在毘舍離於放弓杖塔邊

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捨壽,向拘尸那城熙連禪河側力士生地堅

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