摩訶僧祇律

如來、應供、正遍知，持律第一。」優波離言：「諸長

老！若使我集者，如法者隨喜，不如法者應遮。

若不相應應遮，勿見尊重，是義非義願見告

示。」皆言：「長老優波離但集，如法者隨喜，非法

者臨時當知。」尊者優波離即作是念：「我今云

何結集律藏？五淨法，如法如律隨喜，不如法

律者應遮。何等五？一、制限淨。二、方法淨。三、戒

行淨。四、長老淨。五、風俗淨。制限淨者，諸比丘

住處作制限，與四大教相應者用，不相應者

捨，是名制限淨。方法淨者，國土法爾，與四大

教相應者用，不相應者捨，是名方法淨。戒行

淨者，我見某持戒比丘行是法，若與四大教

相應者用，若不相應者捨，是名戒行淨。長老

淨者，我見長老比丘尊者舍利弗、目連行此

法，與四大教相應者用，不相應者捨，是名長

老淨。風俗淨者，不得如本俗法非時食、飲酒、

行婬，如是一切本是俗淨，非出家淨，是名風

俗淨。如是諸長老！若如法者隨喜，若不如法

應遮。」諸比丘答言：「相應者用，若不相應者臨

時應當遮。」時尊者優波離語阿難：「長老有

罪，清淨眾中應當悔過。」阿難言：「有何等罪？」答

言：「世尊乃至三制不聽度女人出家，而汝三

請，是越比尼罪。」時尊者大迦葉擲籌置地

言：「是第一籌。」即時震動三千大千世界。「復

次佛在毘舍離，佛告阿難：『毘舍離般樂放

弓杖塔可樂，若得四神足者可住壽一劫、一

劫有餘。若佛在世，世人得見。』汝言：『如是世尊！

如是修伽陀！』汝不請佛住世，越比尼罪。」次

擲第二籌。「復次汝右脚指躡世尊僧伽梨衣