四分律

吒婆羅為父說偈言：

「『多求人不愛，不得懷怨恨；

是故我不乞，恐生增減故。』

「比丘當知，賴吒婆羅自於父母家尚不

從乞，況汝等比丘乃在諸居士家多所求

索令彼不喜。」

爾時世尊以無數方便呵責諸比丘，非時乞

求、不耎乞求、不正乞求。世尊無數方便稱讚

知時乞求、柔軟乞求、正乞求已。告諸比丘：

「曠野比丘癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今

已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久

住，欲說戒者當如是說：若比丘自求作

屋，無主自為己，當應量作。是中量者，長佛

十二搩手、內廣七搩手。當將餘比丘指授

處所，彼比丘當指示處所，無難處、無妨處。若

比丘有難處、妨處，自求作屋，無主自為己，不

將餘比丘指授處所，若過量作者，僧伽婆

尸沙。」比丘義如上。自乞者，彼處處乞索。屋者，

房也。無主者，彼無有人，若一、若兩、若眾多。

自為己者，自求索、自為作也。應量者，長佛十

二搩手、內廣七搩手。難處者，有虎狼、師子、

諸惡獸、下至蟻子。比丘若不為此諸虫

獸所惱，應修治平地，若有石、樹株、荊棘，

當使人掘出。若有埳溝、坑陂、池處，當使

人填滿。若畏水淹漬，當預設隄防。若地

為人所認，當共斷，當無使他有語，是謂

難處。妨處者，不通草車迴轉往來，是謂

妨處。彼比丘看無難處、無妨處已，到僧中

脫革屣、偏露右肩、右膝著地、合掌作如