四分律

一。」時有慈地比丘來至羅閱城中，時沓婆摩

羅子為客比丘分臥具，隨上座次第隨

應得處與。時彼慈地比丘眾中下座，得惡房

惡臥具，便生㥲恚言：「沓婆摩羅子有愛，隨

所憙者與好房好臥具，不愛者與惡房惡

臥具。不愛我等，故與我惡房惡臥具。眾僧

云何乃差如此有愛者分僧臥具耶？」時尊

者沓婆摩羅子，夜過已明日差僧受請飯食。

時羅閱城中有檀越，常為僧一年再作肥

美飯食。時慈地比丘被差次至其家。彼檀越

聞慈地比丘次來受食，便於門外敷弊坐

具施設惡食。時慈地比丘得此惡食，倍復

㥲恚言：「沓婆摩羅子有愛，隨所憙者與好

房好臥具。所不憙者，與惡房惡臥具。不愛

我等故，與惡房惡臥具。今日以不愛我等

故，復差與惡食。云何眾僧乃差如是有愛

比丘，為僧分臥具、差次受請也？」時羅閱城

中有一比丘尼名曰慈，是慈地比丘妹。聞

慈地比丘來至羅閱城中，即至慈地比丘所，

在前立問訊：「遠行勞耶？不疲極耶？」作如是

善言問訊。時慈地比丘默然不答。比丘尼

言：「大德！我有何過而不見答？」彼答言：「何

須與汝語，為沓婆摩羅子觸嬈我而不能

助我。」比丘尼言：「欲使我作何等方便，令沓

婆摩羅子不觸嬈大德？」慈地比丘言：「汝伺

佛比丘僧會時，便往眾中作如是言：『大德！

此非善、非宜、非好、不隨順、所不應、不合

時。我本所憑無有恐懼憂惱，云何今日更

生怖懼憂惱？云何水中生火？此沓婆摩羅子