四分律

輸伽童子禮世尊已在一面坐，世尊漸與

說法，勸令發歡喜心。所謂法者，布施、持戒、

生天之法，呵欲不淨，讚歎出離為樂。即於

座上諸塵垢盡，得法眼淨，見法得法，成就

諸法，自身得果證，前白佛言：「我欲於如來

所淨修梵行。」佛言：「比丘來！於我法中快自

娛樂，修梵行盡苦源。」時耶輸伽即受具

足戒。第一殿舍宮人妓女，盡皆睡覺，覺

已求覓耶輸伽不見，往至中殿求之亦不

見，復至第三殿舍求索亦復不見。時諸宮

人妓女，往至其母所，白言：「大家！今者耶輸

伽不知所在。」時母即速疾至其父所，告言：

「知不？今不知兒為何所在。」時父在彼中殿

前，沐浴梳頭速疾斂髮，即勅左右人言：

「於波羅㮈國斷諸巷道。」自出尸佉城門，至

婆羅河所，見子金屐在河側，便作是念：「我

子必當渡河。」即尋迹渡河，往仙人鹿苑中。

爾時如來遙見耶輸伽父來，即以神力使

耶輸伽父見佛不見其子，至佛所白言：「大

沙門！頗見我子耶輸伽不？」佛言：「汝今且坐，

或當見汝子。」耶輸伽父念言：「此大沙門甚奇

甚特，乃見慰勞如是也。」時耶輸伽父禮佛

足已在一面坐。世尊漸與說法，令發歡喜

心，呵欲不淨，讚歎出離為樂。即於座上

諸塵垢盡，得法眼淨，見法得法，成辦諸法。

自審得果證已，前白佛言：「我今歸依佛、歸

依法、歸依僧。唯願世尊聽為優婆塞，自今

已去盡形壽，不殺生乃至不飲酒。」是為最

初優婆塞三自歸，耶輸伽父為首。爾時世尊