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尊遊波羅㮈國。時耶輸伽少小同友有五十
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人,在波羅㮈城外住,聞耶輸伽在大沙門
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所修梵行,各生念言:「此戒德所修梵行不
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虛。何以故知?今此族姓子在大沙門所修
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梵行,以是故知。彼族姓子能於彼修梵行,
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我今寧可往詣大沙門所修梵行耶?」爾時
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同友五十人等,往詣耶輸伽所語言:「此處勝
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耶?修梵行妙耶?」耶輸伽報言:「此處勝修,梵
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行亦妙!」此五十人語耶輸伽言:「我亦欲於
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大沙門所出家修梵行。」時耶輸伽即將往
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世尊所,頭面禮足在一面坐。坐已白世尊
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言:「此五十同友,在波羅㮈城外住,今欲從
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如來出家修梵行。願世尊慈愍聽出家修
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梵行。」時世尊即聽,漸次為說勝法。所謂法
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者,布施、持戒、生天之法,呵欲不淨、讚歎出
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離為樂,即於座上諸塵垢盡得法眼淨,見
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法得法成就諸法得果證,前白佛言:「我等
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欲從如來所出家修梵行。」佛言:「來比丘!於
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我法中快修梵行盡苦源,即名為受具足
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戒。」如先所見重觀已,有漏心解脫,無礙解脫
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智生。時此世間,有六十阿羅漢弟子,如來
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為六十一。爾時世尊遊波羅㮈國。時有同
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友五十人,來向波羅㮈國,欲成婚姻,在波
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羅㮈城外處處遊觀,漸詣仙人鹿野苑。時五
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十人等遙見世尊顏貌端正眾相殊特,見已
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發歡喜心,於如來所,即前頭面禮足,在一
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面座已。時世尊與說勝法,勸令發歡喜心。
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所謂勝法者,布施持戒生天之福,呵欲不淨、
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讚歎出離為樂,即於坐上諸塵垢盡得法
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