四分律

與耶輸伽父說法，時耶輸伽身漏盡意解，

得無礙智解脫。爾時世間有七羅漢，弟子有

六，佛為七。爾時世尊即攝神足，使耶輸伽

父見子去佛不遠坐。即到耶輸伽所語言：

「汝母在後失汝，不知所在極懷愁憂，乃

欲自害。汝可往瞻省，勿令自害。」時耶輸伽

瞻視世尊顏。時世尊告耶輸伽父言：「云何

族姓子，學智學道諸塵垢盡得法眼淨，彼

作如是觀已，有漏心得解脫。云何長者，汝

已捨欲還復能習欲不耶？」對曰：「不也。」「如是

耶輸伽族姓子，已學智學道，諸塵垢盡得

法眼淨。彼作如是觀已有漏心得解脫，終

不復習欲如本在俗時也。」「今耶輸伽族姓

子善獲大利，學智學道無漏心解脫，諸塵

垢盡得法眼淨，作是觀已有漏心解脫。唯

願世尊，今受我請，及耶輸伽并侍比丘。」爾時

世尊默然受請。然耶輸伽不肯受別請，「世

尊未聽我受別請。」佛言：「自今已去聽受別

請。請有二種：有僧次請、有別請。」時耶輸伽

父，知如來默然受請，即從坐起禮佛足而

去，語耶輸伽母及其本二言：「汝今知不？耶

輸伽身在大沙門所修梵行。我今日請大

沙門及耶輸伽侍從後來，汝今知時，可供

辦所須。」耶輸伽母及其本二，即辦具種種所

須飲食已，往白時到。爾時世尊，到時著衣

持鉢，耶輸伽侍從通已二人往其父舍，到已

就座而坐。時耶輸伽母及本二奉世尊種種

所須飲食，食訖攝鉢，更取一小座於如來

前坐。爾時世尊，漸次與說微妙法，勸令發