十誦律

應從坐起，偏袒著衣𧿟跪、兩手捉上座兩足，

應如是語：『長老憶念！我某甲比丘是住處夏

安居，前三月依止某甲可行處聚落，某甲僧

坊孔破治故。』第二：『長老憶念！我某甲比丘是

住處夏安居，前三月依止某甲可行處聚落，

某甲僧坊孔破治故。』第三：『長老憶念！我某甲

比丘是住處夏安居，前三月依止某甲可行

處聚落，某甲僧坊孔破治故。』上座言：『莫放逸。』

下座言：『受持。』後三月亦如是。若不安居，得突

吉羅罪。」

佛在舍衛國，爾時迦夷國土有聚落，名象

力。是中有居士，字憂田，大富田業殷實寶物

豐足。歸依佛、歸依法、歸依僧，見諦得道果，

為僧興立僧坊，遣使言：「是中多有好飲食及

諸衣施，長老來受我飲食供養，僧坊臥具施

四方僧。」時諸比丘發遣使還報居士言：「佛為

比丘結戒，夏中不應遊行諸國，汝莫愁惱以

為憂苦。」居士自念：「願不從心憂苦愁惱，我

為僧故作此僧坊，僧不肯來當可如何？為當

近處少多請諸常住比丘來集飲食，僧坊臥

具施四方僧。」諸佛常法歲兩時大會，春末月、

夏末月。春末月，諸方國土處處比丘，往詣佛

所聽佛說法，夏安居樂。是初大會，諸比丘往

詣佛所。夏末月，比丘安居竟過三月作衣畢，

與衣鉢俱漸漸遊行往詣佛所，久不見婆伽

婆、久不見修伽陀，是第二大會，諸比丘往詣

佛所。有餘比丘王舍城安居竟，過三月作衣

畢，與衣鉢俱漸漸遊行，來到佛所頭面禮足

一面坐。諸佛常法，有客比丘來，如是語問訊：