十誦律

共住；二者僧和合如法與作共住羯磨。若苦

切擯比丘，捨彼部眾入此部眾，即應共住。

若依止羯磨、驅出羯磨、下意羯磨，得如是

羯磨比丘，捨彼部眾入此部眾，即應共住。

若擯比丘折伏下意，出界外與解擯者，即得

與所解擯眾共住。」

佛在俱舍彌。時有一居士，請佛及僧明日食，

佛默然受請。居士知佛默然受已，頭面禮佛

足右遶而去。還舍通夜辦種種多美飲食，早

起敷座處，遣使白佛：「時到。佛自知時。」諸比丘

往居士舍，佛自房住迎食分。諸比丘入居士

舍，鬪諍事起、相言相罵、起身惡業，出家人所

不應作。是居士語諸比丘言：「大德小住。」皆令

就座，自手行水，自與多美飲食，自恣飽滿已，

行澡水畢，取小床坐欲聽說法。上座說法已

從座起去，諸比丘食後還房舉衣鉢，往詣佛

所頭面禮佛足却坐一面。諸佛常法，諸比丘

食來，以是語言問訊：「飲食多美？眾僧滿

足不？」佛即以是語勞問：「諸比丘飲食多美、

僧飽滿不？」諸比丘答言：「世尊！飲食多美、眾僧

飽滿。」以上事向佛廣說。佛以是事集比丘僧，

種種因緣訶責言：「云何名比丘，入白衣舍起

鬪諍事，相言相罵、起身惡業，出家人所不應

作？」佛言：「從今別部異眾，不應共相近坐令起

身惡業。如是異眾集時，聽知法比丘令相遠，

敷座中間留一床處，然後說戒作諸羯磨，

及教化比丘尼。」

佛在俱舍彌。爾時俱舍彌比丘，憙鬪諍相言。

佛爾時教化是諸比丘：「汝等莫鬪諍相言。何