十誦律

立，見有熟食，來出問言：「誰煮是食？」主人答

言：「有二比丘尼：一名羅吒，二名波羅吒，煮

是食。」客作食人瞋言：「是失比丘尼法、燒比丘

尼法，奪我生活業。」是中有比丘尼，少欲知足

行頭陀，聞是事心不喜，向佛廣說。佛以是事

集二部僧，知而故問二比丘尼：「汝實作是事

不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責言：「云

何名比丘尼，煮生物作食？」種種因緣呵已，語

諸比丘：「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒

應如是說：若比丘尼煮生物作食，波夜提。」波

夜提者，燒煮覆障，若不悔過，能障礙道。是中

犯者，若比丘尼煮生物作食，波夜提。隨煮，隨

得爾所波夜提。不犯者，若重煮、若有急因

緣，以火淨煮者，不犯。

佛在舍衛國。爾時有一居士，以無常因緣故，

失財物田宅，家人死盡，唯有夫婦二人。居士

作是念：「諸福德樂人無衰惱者，無過沙門釋

子，我何不詣彼求出家？」夫即詣祇洹作比

丘，婦詣王園精舍作比丘尼。是比丘得食時，

持食詣比丘尼精舍，是比丘尼先為辦盤醬

菜果蓏，待比丘來。時此比丘持食詣比丘

尼精舍坐食，此比丘尼起與醬菜，並說本居

家中時事。比丘瞋不忍故，即以手中飯擲比

丘尼面。比丘尼瞋故，以熱羹澆比丘頭，不

淨可羞。是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞

是事心不喜，呵責言：「云何名比丘尼，比丘食

時在前立侍？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以

是事集二部僧，知而故問是比丘尼：「汝實作

是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責：