十誦律

又時偷蘭難陀比丘尼從聚落還，弟子施越

沙往迎，欲代持衣鉢，却身不與。施越沙即

瞋，語諸比丘尼言：「我不偷奪，和上尼不信

我。」諸比丘尼言：「云何不信？」「師行來還，我於道

中迎，欲代持鉢，却身不與。我欲代持衣，又却

身不與。」諸比丘尼往語偷蘭難陀比丘尼言：

「汝弟子善好持戒，何故不信？」答言：「我云何不

信？」諸比丘尼言：「汝弟子欲代汝持鉢，汝却

身不與。欲代汝持衣，又却身不與。」偷蘭難陀

比丘尼言：「我非不信，是人憙忘，舉物異處便

餘處覓，若須物時覓不能得，是故不與。」是中

有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，

種種因緣呵責言：「云何名比丘尼，不審諦看

物便嫌恨？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以是

事集二部僧，知而故問施越沙比丘尼：「汝實

作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵

責言：「云何名比丘尼，不審諦看物便嫌恨？」

種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘

尼結戒。從今是戒應如是說：若比丘尼不審

諦看物便嫌恨，波夜提。」波夜提者，燒煮覆障，

若不悔過，能障礙道。是中犯者，若比丘尼不

審諦看物便嫌恨，波夜提。隨嫌恨，隨得爾所

波夜提。

佛在王舍城，與多比丘僧王舍城安居。舍利

弗、目連、阿那律、難提、金毘羅等，是諸大弟子

皆共佛安居。爾時諸比丘尼，夏中遊行到他

國土，行時殺諸生草小蟲。諸居士瞋呵責言：

「佛與大眾舍利弗、目連、阿那律、難提、金毘羅

等，王舍城安居。是諸比丘尼自言：『善好有功