十誦律

部僧明日食，佛默然受。知佛默然受已，頭面

禮足右遶而去，還家通夜辦種種多美飲食。

早起敷坐處，遣使白佛：「時到，食具已辦，唯聖

知時。」佛與二部僧入已皆坐。知佛坐已，自手

行水，自與種種多美飲食，自恣滿足。爾時助

調達比丘尼，滿鉢中飯以羹澆上，在前不噉

四向顧視。摩訶男釋作是念：「我當遍看誰

少、誰不少？誰食、誰不食？」見助調達比丘尼滿

鉢飯羹在前不食，語言：「善女！何故不食？」答

言：「我先已食，何故取飯？」答言：「汝便持去。」摩

訶男釋善好不嫌，諸居士隨摩訶男釋者

作是言：「摩訶男釋供給眾僧如事大家，諸

比丘尼現前呵辱。」佛遙見比丘尼所作，聞諸

居士呵責，食後到僧坊中集二部僧，種種因

緣呵責助調達比丘尼：「摩訶男釋供給眾僧

如事大家，云何現前毀辱？」種種因緣呵責

已，語諸比丘：「從今聽諸比丘尼數數食。何以

故？女人喜數數食故。以十利故與比丘尼結

戒。從今是戒應如是說：若比丘尼，受請都不

食者，波夜提。」波夜提者，燒煮覆障，若不悔過，

能障礙道。是中犯者，若比丘尼受請，乃至不

食一口，波夜提。隨受請不食，隨得爾所波

夜提。

佛在釋氏國。是中有比丘尼，名結髮，作法師

善能說法。見一年少比丘，無深智慧，即問難

阿毘曇事，是比丘不能隨順問答。是比丘尼

出，自貢高語諸比丘尼言：「我今問一比丘阿

毘曇事，不能隨順答我。」是中有比丘尼，少欲

知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責