根本說一切有部毘奈耶

時諸苾芻聞世尊說，令差教授苾芻尼人，遂

不簡擇即便差遣。佛言：「若自不調能調於他、

若自不靜能靜於他、若自不安能安於他、自

不斷滅能斷滅他、自陷欲泥能拯濟他者，無

有是處。」告諸苾芻曰：「不應不為簡擇輒便差

遣。若苾芻具七法者，眾應差教授苾芻尼。云

何為七？一者持戒，二者多聞，三者住耆宿位，

四者善都城語，五者不曾以身污苾芻尼，六、

於八他勝法善能分別，七、於八尊重法能善

解釋。云何名持戒？謂於四波羅市迦法一無

虧犯。云何多聞？謂能善誦二部戒經。云何住

耆宿位？謂受圓具滿二十夏，或復過此。云何

善都城語？謂能善解王都言音語通方域。云

何不以身污苾芻尼？謂曾不與尼以身相觸，

設曾身觸此罪已如法說悔。云何分別八他

勝法？謂於初八善識開遮。云何善解八尊重

法？謂於八事善能開演。若苾芻具七法，眾應

差作教授苾芻尼人。」如世尊說：「若具七法，眾

應差遣教授尼眾者。」時六眾苾芻，雖不被差

便行教授，少欲苾芻聞生嫌恥：「云何苾芻不

被眾差，而便自往教授尼眾？」以此因緣具白

世尊。世尊以此因緣集苾芻眾，便問六眾廣

說如前種種呵責，乃至「我今為諸苾芻制其

學處，應如是說：

「若復苾芻僧不差，自往教誡苾芻尼者，波逸

底迦。」如是世尊為諸苾芻制學處已。佛在室

羅伐城逝多林給孤獨園。於此城中有一婆

羅門娶妻之後，婦每生子便即命終。後於異

時妻復有娠，時婆羅門知是事已，以手支頰