漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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王曰:「可喚將來。」既至王所,王自問曰:「如汝

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所言,有何義理?」彼人具陳昔事。王於爾時於

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世尊所創發信心,問彼人曰:「咄!男子,汝信佛

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語?」答言:「大王!我實深信。」時王聞已淚落霑衣,

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報彼人曰:「此物與汝,眷屬皆放。」時彼男子既

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得脫已喜不自勝,作如是念:「我之所有富盛

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家業皆由世尊之所致也,我今宜應禮世尊

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足,請佛僧眾就舍而食。」廣說乃至食已聞法,

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即於座上見四諦法獲預流果,廣如餘說。此

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是緣起,尚未制戒。

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佛在王舍城鷲峯山,時鄔波難陀於日初分

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執持衣鉢入城乞食,於路見教射人不申禮

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敬,巡家漸次至教射堂中,見無師主唯有諸

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徒,鄔波難陀告諸人曰:「汝等學射徒費日功

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未能成就。」即自執弓箭左右而射,放箭皆中,

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告言:「汝等當覓上好師匠而學技能。」鄔波難陀

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告已而出。時彼射師還至堂中,諸人見時不

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致恭敬,問曰:「汝等何故傲慢異常?」諸人報曰:

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「我廢生業欲學技能,看此形勢似空費日。」師

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問其故,諸人具以事答。師聞語已便往寺中

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覓鄔波難陀,見已禮足作如是語:「阿遮利耶!

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斯乃是我活命之緣,幸願慈悲勿相破壞。」鄔

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波難陀報言:「癡人!弓射之術是我技能,汝將

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活命無束脩禮。」其人禮而謝曰:「事已往者,請

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勿致責,自今已去謹隨上命。」即便貨賣教射

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之具,所得之物送與鄔波難陀,至射堂中憂

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懷而住。親友見問:「何故憂愁?」彼以事答,時人

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聞已便生譏議:「沙門釋子所作非法,云何令

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他教射之人遂至貧乏?」此亦緣起,尚未制戒。

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