根本說一切有部毘奈耶

緣起同前，入城乞食，時鄔波難陀乃至巡家

至教樂堂中，見師不在自取樂器具奏八音，

廣說如前，乃至其人貨賣樂具遂至貧乏。此

亦緣起，尚未制戒。

爾時世尊隨緣施化，從王舍城至廣嚴城，住

高閣堂中。時鄔波難陀於日初分時執持衣

鉢入城乞食，於其中路見栗㚲毘多諸童男，

以瓔珞具置在一邊而共遊戲。鄔波難陀見

其瓔珞，謂藥叉物遂即收取。時諸童子見取

瓔珞，便各競來牽其手足，咸以塵土而散擲

之，遂還瓔珞。鄔波難陀塵土坌身方還入寺，

苾芻見問：「豈與童子而共戲乎？」鄔波難陀具

以事答，此亦緣起，尚未制戒。

佛在廣嚴城，乃至六眾苾芻入城乞食，路次

栗㚲毘園，便入園中見諸戲具，即取鼓樂如

法擊奏，猶如淨飯王所奏音樂，及未生怨戰

鼓之響。時城內人聞斯聲已皆大驚怖，作如

是語：「定是未生怨王來襲我國。」即嚴兵革出

大城門共相拒敵。是時六眾便棄鼓樂俱出

園外，諸人見六眾來，問言：「聖者！未生怨王所

有兵眾今在何處？」六眾曰：「彼未生怨何因

至此？」問曰：「若不來者，彼之戰鼓因何響振？」六

眾答曰：「此是我等聊為戲笑，非是王軍。」餘人

報曰：「仁可急去，勿住此中，栗㚲毘來必是

相辱。」即還入寺。諸苾芻問：「何故空鉢而歸？」具

以事答。少欲苾芻聞是語已共生嫌賤：「云何

苾芻共作如是不端嚴事？」乃至白佛，廣說如

前。佛言：「我觀十利，制其學處，應如是說：

「若復苾芻寶及寶類，若自捉、教人捉者，波逸