根本說一切有部毘奈耶

王曰：「何謂也。」夫人曰：「心如電光須臾改易，以

堅固定猶若金剛，剎那之間破無明惑，王不

應怪。」王聞語已默然無答。時勝鬘夫人見斯

事已，便令使者禮拜世尊，并申請白：「見諸聖

者在水中戲，唯願世尊於諸聖者而為憶念，

勿令水中而為戲樂。」爾時世尊聞是事已，乃

至「我觀十利，為諸苾芻制其學處，應如是說：

「若復苾芻水中戲者，波逸底迦。」

若復苾芻者，謂十七眾，餘義如上。若苾芻於

水中戲，如上所說浮沒掉舉等事，皆得墮

罪。此中犯相其事云何？有其九事能生於犯。

云何為九？謂自喜、教他喜，自戲、教他戲，自跳、

教他跳，掉舉、弄影、身相打拍。若苾芻作水中

戲意，從床而起帶持衣服，往詣河池所脫上

衣，著洗裙身入水中，乃至未沒已來，皆惡作

罪；身若沒時，便得墮罪。出時亦爾。若作求涼

冷意者，出沒無犯。或從此岸向彼岸、從彼岸

向此岸、或沿波或泝流等，皆犯墮罪；若作學

浮意者無犯。若打水鼓，廣說如前，乃至以指

彈作聲，皆得墮罪。若瓶瓨甌器盛水而戲者，

波逸底迦；乃至指彈得惡作罪。若羹臛椀中

打作鼓聲，乃至指畫為跡作調戲心，得惡

作罪；欲令冷者無犯。又無犯者，謂初犯人，廣

如上說。

65與女人同室宿學處與女人同室宿學處第六十五

佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時具壽阿

尼盧陀斷眾結惑證阿羅漢，彼既自受解脫

勝樂作如是念：「世尊於我已作大恩，我於世

尊欲作何事而能報德？我今宜可利益有情，