根本說一切有部毘奈耶

為清淨耶？何因不洗？」時諸苾芻以緣白佛，佛

言：「半月應為洗浴。」於暑熱時彼諸苾芻不數

洗故，身體萎黃。諸人見問：「聖者何故似帶病

耶？」答曰：「我由世尊不許數洗身體煩熱，致使

之然。」諸人告曰：「世尊大悲以此為緣必當開

許。」以緣白佛，佛言：「熱時應洗。」有苾芻病醫人

令洗，答言：「世尊不許。」以緣白佛，佛言：「病時

應洗。」苾芻或營眾作或窣覩波，身垢不淨，人

見譏嫌，以緣白佛，佛言：「作時應洗。」諸苾芻涉

道行時，來往疲極委身而臥，諸人見怪問曰：

「仁等何不策修善品，晝寢而住。」苾芻以緣白

佛，佛言：「若道行時應洗。」苾芻被風吹時身多

塵坌，垢穢不淨人見譏笑，同前白佛，佛言：「風

時應洗。」又觸雨時又風雨時，泥污身體，同

前白佛，佛言：「若雨時、若風雨時，隨意應洗。」爾

時世尊讚歎持戒，乃至「我觀十利，為諸苾芻

制其學處，應如是說：

「若復苾芻半月應洗浴，故違而浴者，除餘時，

波逸底迦。餘時者，熱時、病時、作時、行時、風時、

雨時、風雨時，此是時。」若復苾芻者，謂六眾也。

半月應洗浴者，謂齊十五日一度聽浴。故違

者，謂不依教行。除餘時者，若在餘時此則無

犯。熱時者，春餘一月半在，謂有一月半在當

作安居，及夏初一月，謂入夏一月

，此兩月半名極熱時。若病時者，若

苾芻有病除多洗浴，不能安隱者是。作時者，

謂為三寶所有作務，下至掃地大如席許，或

時塗拭如牛臥處。行時者，謂行一踰膳那或

半踰膳那還來者是。風時者，乃至風吹衣角