漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443

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「應夜誦經、或為說法,應著燈燭勿令闇昧。」時

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有摩訶羅苾芻不用心眠,遂即讇言說非法

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事,俗人聞已遂即譏嫌而不聽法。以事白佛,

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佛言:「由與未圓具者同一室宿及然燈燭,有

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是過生;是故我今不聽苾芻、苾芻尼與未圓具

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人同一室宿及然燈燭。」此是緣起,尚未制戒。時

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尊者舍利子,有二求寂:一是准陀、二是羅怙

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羅。欲夏安居,大眾集會共分房舍。此二求寂

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不蒙其分情懷憂惱,乃至准陀問羅怙羅:「何

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故憂住?」答言:「仁具福德有大威神,化作草菴

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即堪止宿,我無威力其欲如何?」准陀曰:「非時

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見佛欲有諮問,無有是處。有淨施主,以妙香

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泥塗拭圊廁,可於此宿以度一宵。」遂入廁屋

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權時而臥。即於其夜天降大雨。去斯不遠,於

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地穴中有大毒蛇依止而住。水滿穴中,其蛇

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遂出便往廁中。如來大師得無忘心,作如是

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念:「若彼毒蛇螫羅怙羅者,此必當死,但有

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其名。又釋迦種自恃高慢便生不信,作如是

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語:『若羅怙羅不出家者,繼轉輪王位。今既出

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家無所依怙,臥於廁上被蛇所螫枉苦身亡。』」

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作是念已,便舒右手如象王鼻,擎取彼身安

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自床上,佛於是夜時行時坐以至天明。有餘

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苾芻往世尊所,欲申禮敬。世尊常法,若欲為

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諸聲聞制學處者,未至待集至不令去。時求

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寂羅怙羅覺已,知是佛床,即便驚起惶怖而

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立。爾時世尊告諸苾芻曰:「凡諸求寂、求寂女,

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無父無母,唯有汝等同梵行人共相慈念,此

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不愍護誰當見憂。是故我今聽諸苾芻、苾芻

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尼,與未近圓人齊二夜同宿無犯。」時六眾苾

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